Маски V стали новым символом протестного движения?

Страшные маски Гая Фокса, получившие популярность благодаря фильму “V значит Вендетта”, стали символом противников капитализма и антиглобалистов. Художник-график Дэвид Ллойд, нарисовавший маску, считает, что судьба его работы схожа со знаменитой фотографией Че Гевары.

Волна протестов против правящих политиков, банков и финансовых институтов прокатилась практически по всем крупным городам стран Запада.

Каждый, кто хоть мельком видел телерепортажи с этих демонстраций, не мог не заметить постоянно присутствующую – где бы ни происходила акция – стилизованную маску с тонкими усиками и остроконечной бородкой. Прототип этого образа – Гай Фокс, один из организаторов Порохового заговора в Англии 1605 года, чье имя стало символом всего заговора.

Даже основатель Wikileaks Джулиан Ассанж приехал, чтобы выступить перед участниками акции “Оккупируй Лондонскую биржу”, именно в такой маске. Правда, по требованию полиции, ему пришлось ее снять.

Считается, что впервые эти маски использовали получившие дурную славу хакеры из группы Anonymous (“Анонимы”) в 2008 году выступившие против сайентологов.

Тремя годами ранее маска была показана в фантастическом боевике “V значит Вендетта”, где таинственный анархист-одиночка, взявший образцом для подражания Гая Фокса, хочет положить конец тоталитаризму правящей в Англии выдуманной фашистской партии.

Маска пошла в народ

Фильм был снят по комиксу Алана Мура, и в самом начале книги главный герой V взрывает британский парламент: то есть делает именно то, что не удалось за четыре века до этого Гаю Фоксу.

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

Конец истории Реклама подкастов

Автор нарисованной для комикса маски – художник-график Дэвид Ллойд. По его мнению, в том, что маска V стал символом борьбы с истеблишментом, есть схожесть с тем, как до этого знаменитая фотография аргентинского революционера Че Гевары, сделанная Альберто Кордой, стала модным протестным символом для молодежи по всему миру.

“Маска Гая Фокса стала теперь расхожим брендом, своего рода удобной вывеской, которую можно использовать для протеста против тирании, и я рад, что люди ею пользуются. Кажется, такого раньше не было: чтобы какой-то современный символ использовался в таком качестве”, – говорит художник.

Ллойд лично понаблюдал, как его маска “пошла в народ”, посетив как-то демонстрацию “Оккупируй Уолл-стрит” в нью-йоркском Зуккоти-парке.

“У меня такое ощущение, что группа “Анонимы” нуждалась в некоем всеобъемлющем символе, за который можно было бы спрятаться и который в то же время выражал индивидуальность, – размышляет художник. – А ведь “V значит Вендетта”.

Городской партизан Гай Фокс

Первоначальная идея комикса была в том, чтобы создать образ городского партизана, борющегося с фашистской диктатурой, но, как говорит Дэвид Ллойд, они с автором комикса Аланом Муром хотели несколько театрализовать сюжет.

“Мы знали, что у V за плечами концлагерь, где он подвергался медицинским экспериментам, но потом я вдруг подумал: поскольку наш герой “немного того”, то ему вполне могло прийти в голову, что он должен перенять эстафету и образ Гая Фокса – великого революционера, вошедшего в нашу историю”, – объясняет Ллойд.

Художник говорит, что ему рассказывали, будто бы в США полиция, проводя обыски в квартирах, ищет эти маски как улику, свидетельствующую о причастности человека к хакерской деятельности “Анонимов”: “Это, с одной стороны, страшно, с другой – смешно: ты же не можешь предъявить человеку обвинения за то, что у него есть майка с лицом Че или, например, эмблемой Кампании за ядерное разоружение”.

Блоггер Пол Стейнс, пишущий под именем Гвидо Фокс, указывает на парадоксальность того, что активисты, выступающие против капитализма и гнета корпораций, покупая маски, невольно поддерживают Warner Bros – одну из первой сотни крупнейших американских компаний с годовым доходом в 1,6 млрд долларов.

При этом, по его мнению, массовая популярность этой маски говорит о “серьезной утрате веры в политику”, так как Гай Фокс олицетворяет мощный образ борца с политическим устройством.

Изначально маски были изготовлены кинокомпанией Warner Bros для рекламы фильма и раздавались перед его показом.

Теперь компания-изготовитель Rubies Costume продает ежегодно 16 тысяч штук в Британии и около 100 тысяч штук в других странах мира. Однако представитель производителя масок Стив Китт несколько озабочен тем фактом, что популярность их продукта у антиглобалистов может причинить вред фирме.

Rubies Costume Company не согласна с тем, что именно благодаря группе “Анонимы” и другим активистам маска Гая Фокса стала так популярна. Компания утверждает, что спрос на нее возник сразу же после выхода в свет фильма “V значит Вендетта”.

Визуальный прием или политический символ?

Одна из протестующих у стен Собора Святого Павла в Лондоне говорит, что собирается оставаться там “столько, сколько понадобится”. Она и ее друзья-соратники носят маски не столько для того, чтобы скрыть лицо, но и потому, что маска стала символом движения против алчности корпораций.

“Это чисто визуальный прием. Он сразу заявляет, что мы не хиппи, мы не социалисты, мы – это мы. Мы за то, чтобы обходить [препоны] государства и начинать с нуля”, – говорит она.

Фильм “V значит Вендетта” заканчивается на том, что на улицы выходят толпы безоружных людей в масках Гая Фокса и направляются к парламенту.

Как полагает специалист по комиксам Рич Джонсон, массовая популярность этой маски стала возможной именно благодаря фильму: книга повествует исключительноо об одиночке, а в фильме есть сцены, где действует огромная толпа людей, бросая вызов безликой корпорации.

Но, по мнению Джонсона, маска V олицетворяет насилие. “Это отнюдь не символ пассивного сопротивления, это символ активного терроризма – он говорит о том, чтобы разрушить власть, государство, а это для многих может быть довольно пугающим и неприятным”, – полагает эксперт.

Однако он не считает, что маска стала или может стать политическим символом.

По его словам, думать так – равнозначно надежде сменить власть, вооружившись мечом Люка Скайуокера из “Звездных войн”.

Четыре факта о маске Гая Фокса

31 января 1606 года в центре Лондона, во дворе собора святого Павла, был казнен Гай (или по другой версии – Гвидо) Фокс – дворянин, глава “порохового заговора”, планировавший с единомышленниками взорвать здание Парламента, в котором на тот момент находились депутататы обеих палат. Британский аристократ-анархист послужил прототипом для главного персонажа комикса, действие которого происходит в вымышленном мире тоталитарной Британии. Графический роман, в свою очередь, лег в основу фильма “V значит Вендетта”, после выхода которого маску Гая Фокса постигла судьба знаменитого портрета Че Гевары: она стала невероятно узнаваемой и тиражируемой, особенно в протестной среде.

Впервые маска Гая Фокса как символ протестующих появилась в серии комиксов английского писателя Алана Мура.

По сюжету романа-антиутопии в британской столице победившего фашизма орудует некий V – неизвестный в маске, черты которой копируют внешность средневекового анархиста Гая Фокса: характерные усы и острую бородку. Также персонаж носит парик и костюм со шляпой в стиле Фокса. Как рассказывали авторы комикса, их персонаж немного не в себе, так как по сюжету прошел концлагерь и жестокие пытки, и потому вообразил себя мстителем – продолжателем дела Гая Фокса. Чтобы быть ближе к оригиналу, он и носит личину революционера.

Вымышленный Лондон здесь тесно сплетен с Лондоном реальным. Например, тайное убежище главного героя находится внутри покинутой железнодорожной станции Виктория, в реальной жизни второй по загруженности после Ватерлоо. Преемница V призывает толпы разрушить Даунинг-стрит, улицу, на которой в нашей реальности располагается официальная резиденция премьер-министра Великобритании.

В комиксе маска – как своеобразное переходящее знамя: после гибели таинственного V ее забирает себе его соратница – Иви Хэммонд. Перед тем, как надеть маску, Иви понимает, что личность V не важна, что смысл имеет только роль, которую он играет, идея, которую он воплощает своей личностью. Таким образом, V – скорее явление, нежели конкретный человек. Надев маску V из анархиста-одиночки превращается в безликий, но неумолимый злой рок.

Создатели легендарной “Матрицы” сценаристы Вачовски отошли от рисованного первоисточника и изменили идею комикса: их мститель в маске уже не одиночка, а предводитель толпы и борец за справедливость.

В финале фильма тысячи людей в масках Гая Фокса устремляются к британскому Парламенту. Перед мощью толпы пасуют даже хорошо обученные военные. Приказ “не стрелять!” прекрасно иллюстрирует силу массовой анонимности. В отличие от реального Гая Фокса, заговор которого был раскрыт до того, как бочки с порохом рванули в подвалах Парламента, в фильме террористам удается-таки совершить задуманное: взрывы гремят одновременно с фейерверками и музыкой Чайковского.

Кстати, отец V – Алан Мур – экранизацией остался недоволен: по его мнению, Вачовски превратили роман об анархии в критику политики Буша. А вот художник Дэвид Ллойд, рисовавший комикс про V и придумавший маску, напротив, по достоинству оценил киноверсию. “Маска Гая Фокса стала теперь расхожим брендом, своего рода удобной вывеской, которую можно использовать для протеста против тирании, и я рад, что люди ею пользуются. Кажется, такого раньше не было: чтобы какой-то современный символ использовался в таком качестве”, – цитирует BBC соавтора комикса.

Исполнитель главной роли Хьюго Уивинг в одном из своих интервью отметил, что “фигура Гая Фокса стала маской и благодаря фильму символом, который объединил многих людей, жаждущих изменений в обществе. Такое влияние отдельной картины на общественное мнение феноменально”.

В интернете

Наиболее ярким примером объединения под “брендом” Гая Фокса стала организация “Анонимус” – группа хакеров-активистов – выбравшая своим символом маску казненного британского дворянина.

Маска впервые была использована анонимом в 2008 году, сама стала графическим интернет-мемом и одним из символов сообщества.

Сообщения о том, что “Анонимусы” взломали очередную почту или отправили в офлайн сайт крупной компании появляются едва ли не каждую неделю. А началом “подрывной” деятельности последователей Гая Фокса считается их акция протеста у штаб-квартиры церкви сайентологов в 2-008 году. Тогда большая часть демонстрантов пришла в масках из комикса и фильма “V значит Вендетта”.

До сих пор не удается понять цели и задачи этой немаленькой по размерам организации. У анонимов нет лидеров и официальных представителей. Иногда комментарии хакеров появляются в прессе, некоторые из них ведут свои блоги. Но никто из них не называет настоящих имен и открещивается от права говорить за всю группу. Считается, что большинство “Анонимусов” – это имеющие достаточно свободного времени 20-30-летние айтишники.

Любопытно, что в 2012 году американский журнал Time включил “Анонимус”, как собирательный персонаж, в список 100 наиболее влиятельных людей года. И то, что “Анонимусу” удалось организовать подобное шествие по всему миру, уже говорит о набираемом им влиянии.

Кстати, согласно тому же Time, маска стала самой продаваемой вещью на Amazon.com: за год через этот интернет-сервис покупают более сотни тысяч масок. Ирония в том, что компания, являющаяся правообладателем дизайна маски, неплохо обогащается за счет тех, кто выступает против глобализации и алчности корпораций.

“Растиражированный” благодаря маске Гай Фокс был самым часто встречающимся персонажем во время акции “Захвати Уолл-стрит” в Нью-Йорке. Начавшееся еще в сентябре 2011 года движение, не затихает по сей день.

Это было первый случай по-настоящему массового использования масок: на улицы американского города в них вышли тысячи человек. После этого, маска Гая Фокса перестала быть просто маской, в которой ходил персонаж кино. Даже сам основатель Wikileaks Джулиан Ассанж надел ее во время акции “Оккупируй Лондонскую биржу”. Правда, по требованию полиции ему пришлось ее снять маску, но эффект был достигнут: об этом узнали, об этом говорили.

После Нью-Йорка и Лондона люди в масках стали появляться на улицах Мумбаи во время студенческих протестов 2012 года против цензуры в Сети. В том же году сотни тысяч человек вышли на улицы Гонконга, чтобы принять участие в акциях в защиту демократической свободы Китая. И снова в толпе мелькало стилизованное лицо британского средневекового аристократа. В Мадриде и на Украине недовольные граждане надевали маски Гая Фокса. В некоторых случаях – самодельные.

Маска оказалась способна напугать: в мае 2013 года правительство Саудовской Аравии предусмотрительно объявило ее вне закона.

Кстати, некоторые предприимчивые молодчики пытаются с помощью маски скрыть свое лицо во время ограблений. Так, в ноябре 2013 года в Кемерове были задержаны студенты местного вуза, совершавшие вооруженные налеты на магазины. В качестве маскировки подростки использовали личину Гая Фокса В конце прошлого года в Кировской области злоумышленники пытались ограбить киоск, также пряча лица под масками средневекового анархиста.