Зміст:

Танджиро Камадо

Танджиро Камадо ( 竈門 ( かまど ) 炭 ( たん ) 治 ( じ ) 郎 ( ろう ) , Kamado Tanjirō ? ) — главный герой манги и аниме «Клинок, рассекающий демонов». Он стал истребителем демонов, чтобы найти ответственного за убийство его семьи и превращение его сестры в демона.

1 Внешность
2 Личность
3 История

4 Сюжет

4.1 Арка финального отбора
4.2 Арка горы Натагумо

5.1 Незуко Камадо
5.2 Гию Томиока
5.3 Зеницу Агацума
5.4 Иноске Хашибира
5.5 Саконджи Урокодаки
5.6 Шинобу Кочо
5.7 Канао Цуюри
5.8 Генья Шинадзугава
5.9 Ёриичи Цугикуни

6.1 Естественные способности

6.2 Искусство владения мечом

6.2.1 Дыхание воды
6.2.2 Танец бога огня

Внешность

Танджиро — парень с загорелой кожей и спортивным телосложением. У него взъерошенные чёрные волосы с бордовыми кончиками, зачёсанные назад, и большие тёмно-красные глаза. На левой стороне его лба расположен шрам от ожога, который потемнел и изменил форму после битвы с демоном рук во время финального отбора.

Танджиро одет в тёмно-красную форму истребителей демонов, поверх которой надето хаори в чёрно-зелёную клетку. Он также носит серьги ханафуда с рисунком в виде красного солнца.

После убийства Мудзана тот превратил Танджиро в демона, из-за чего правая рука парня регенерировала, а внешность потерпела некоторые изменения: метка истребителей разрослась по всему лицу и больше походила на языки пламени, глаза стали ярче, сузился зрачок.

Личность

Танджиро по своей природе очень добр. «Человек с добрыми глазами» – так его описывают. Очень решительный и целеустремлённый. Хотя Танджиро и сам относительно силён, он не боится просить других о помощи, когда в этом есть необходимость. Он всегда готов встать на защиту окружающих, но защита сестры для него является высшим приоритетом.

Важной чертой характера Танджиро является его сострадательность, нередко проявляющаяся даже по отношению к демонам. Однако за время службы в рядах истребителей Танджиро набирается опыта, становится более расчётливым и решительным. Благодаря храбрости и желанию защитить слабых он встречает соперников с уважением и достоинством, будь то люди или демоны.

История

Танджиро вырос в горах вместе со своими родителями, братьями и сёстрами, будучи старшим ребёнком в семье Камадо. Его отец Танджуро умер от болезни, когда Танджиро был ещё совсем маленьким, потому Танджиро взял на себя роль кормильца. Он очень любил свою семью и заботился о ней, как только мог. Однажды один из братьев Танджиро случайно толкнул горячий чайник, и, пытаясь защитить ребёнка, Танджиро получил свой шрам на лбу. [1]

Танджиро продавал уголь в ближайшем городе, чтобы заработать деньги для семьи, и, похоже, он появлялся там довольно часто, так как горожане легко его узнавали и просили о помощи.

Сюжет

Арка финального отбора

Эпоха Тайсё. Танджиро Камадо живет скромной, но счастливой жизнью в горах со своей семьёй – матерью, младшими братьями и сёстрами.

Одним зимним утром Танджиро собирается пойти в город неподалёку, чтобы продать древесный уголь, но младшая сестра Ханако и брат Шигеру удерживают его, умоляя взять их с собой. Их мать вмешивается, говоря, что Танджиро не сможет их нести, если они устанут. Такео разочарован, потому что хотел сегодня нарубить дров вместе со старшим братом. Когда Танджиро отправляется в город, его сестра Незуко, несущая младшего брата Рокуту, прощается с ним.

В городе Танджиро дружелюбно общается с горожанами, некоторые из них просят его помочь. Уже вечером, покончив со всеми делами, Танджиро возвращается домой, как вдруг его останавливает человек по имени Сабуро. Сабуро предупреждает Танджиро об опасностях в горах, в частности о демонах, и предлагает парню место для ночлега.

Вернувшись домой на следующий день, Танджиро видит, что вся его семья, за исключением Незуко, убита. Танджиро берёт сестру и собирается найти ближайшего врача, но Незуко, превратившаяся в демона, нападает на Танджиро.

Пока Танджиро пытается отбиться от атаки сестры, Гию Томиока атакует Незуко сзади. Однако Танджиро вступается за Незуко и не даёт убить сестру. Мечник спрашивает Танджиро, почему тот защищает демона. Танджиро говорит ему, что это его сестра. Глядя на обезумевшую Незуко, Гию ставит это утверждение под сомнение и быстро забирает демона из рук Танджиро. Однако последний умоляет Гию пощадить его сестру, надеясь в будущем найти для неё исцеление.

Арка горы Натагумо

Их следующий пункт назначения — северо-запад. Танджиро и Незуко направляются к горе Натагумо с Зеницу и Иноске. Эта гора покрыта паутиной и кишит бесчисленным множеством пауков. Оставив Зеницу позади, Танджиро и Иноске поднимаются на гору, где натыкаются на других истребителей демонов, запутавшихся в паутине.

Отношения

Незуко Камадо

Незуко – младшая сестра Танджиро и единственная из всех членов семьи, кто остался в живых. Сам по себе Танджиро спокоен и вежлив, но может вмиг рассердиться и напасть на любого, кто причинит боль Незуко. Он очень серьёзно относится к защите сестры, но это не мешает ему просить помощи у Незуко в борьбе с сильными противниками, которых он не может одолеть самостоятельно.

Гию Томиока

Танджиро впервые встречает Гию, когда тот хочет убить Незуко, которая уже превратилась в демона. Гию видит решимость Танджиро, потому он рассказывает, как найти Урокодаки, который поможет Танджиро на пути становления истребителем демонов.

Поначалу Танджиро не доверяет Гию, но со временем он начинает его уважать, так как они оба являются учениками Урокодаки и оба используют дыхание воды.

В дальнейшем Гию часто защищает Танджиро.

Зеницу Агацума

В первый раз они встречаются после прохождения финального отбора. Агацума предстаёт перед Танджиро очень напуганным, Зеницу истерит из-за ужасов, что происходили в лесу.

Вскоре Зеницу и Танджиро дружатся и вместе с Иноске становятся учениками Кёджуро Ренгоку. Несмотря на скорую смерть учителя, они вместе продолжают выполнять все поручения и охотиться на демонов. Зеницу – хороший друг, который никогда не станет говорить плохо о Танджиро за его спиной.

Иноске Хашибира

Первая встреча главного героя и Иноске происходит в доме Кёгая. Без особых раздумий Хашибира нападает на Танджиро, который защищает девочку от демона, бродящего по дому. Уже после зачистки дома Хашибира пытается напасть на Незуко, так как чует, что она демон, чем провоцирует Танджиро, который в конечном итоге проигрывает схватку и отключается на несколько минут. В дальнейшем Иноске продолжает попытки провокации Танджиро.

Однако потом Иноске осознаёт, что ему нужно еще очень много трудиться, чтобы стать действительно сильным, поэтому он прекращает провоцировать кого-либо на бессмысленные драки. Иноске и Танджиро оба имеют плохое представление о городской жизни, в отличие от Зеницу. Впоследствии они также хорошо ладят и поддерживают друг друга в трудные минуты, давая советы или подбирая нужные слова.

Саконджи Урокодаки

После первой встречи с Гию Танджиро отправляется к бывшему столпу Урокодаки, чтобы тот научил его искусству владения клинком и дыханию. Урокодаки готовит Танджиро к финальному отбору.

Шинобу Кочо

Танджиро становится человеком, которому Шинобу доверяет заветную мечту своей сестры подружиться с демонами, поскольку сама она не в состоянии исполнить её. Всякий раз, когда Шинобу видит усердные тренировки мальчика, ей становится намного спокойнее на душе. Она верит в Танджиро и видит в нём большой потенциал.

Канао Цуюри

Первая встреча Канао и Танджиро происходит после окончания финального отбора. В дальнейшем они встречаются в Поместье бабочки, где Канао помогает Танджиро в восстановлении и тренировках. Танджиро оказывает сильное влияние на Канао, высказывая мысль о том, что ей стоит в первую очередь слушать своё сердце, и только потом — приказы.

После основных событий манги Канао выходит замуж за Танджиро и заводит с ним семью. В будущем у них появляются правнуки Каната и Сумихико Камадо.

Генья Шинадзугава

Знакомство выходит не самым удачным: Танджиро ломает Генье руку за грубое обращение с Канатой Убуяшики сразу после финального отбора. Они воссоединяются в Поместье бабочки сразу после восстановления Танджиро от травм, полученных в бою с Пятой Нижней Луной. Танджиро пытается его поприветствовать, но Генья хладнокровно игнорирует парня.

В Деревне Мечников, Танджиро замечает Генью в горячих источниках. Поначалу Генья раздражает и пугает Танджиро, но после битвы плечом к плечу их связь крепнет.

Ёриичи Цугикуни

Ёриичи жил в эпоху Сэнгоку, за 400 лет до эпохи Тайсё. Танджиро видит его во сне от лица Сумиёши. Позже, когда Танджиро находится в коме, он видит воспоминания Сумиёши, в которых просит Ёриичи научить его тринадцатому стилю Дыхания Солнца.

Способности

Естественные способности

Танджиро использует своё обоняние, чтобы избежать ловушек.

Повышенное обоняние: У Танджиро было обострённое обоняние и до тренировок с мечом. Он достаточно силён, чтобы почувствовать запах «интервальных нитей» – небольшую паузу в движении противника – и различить их разновидности, а также приблизительное местонахождение противника. После тренировок он мог чувствовать запах эмоций, а также отслеживать объекты, людей и демонов на больших расстояниях.

Боевая способность: Эта способность была отмечена ещё Гию в их первую встречу, в которой Танджиро придумал интересный план для победы над ним. Суть плана заключалась в том, чтобы заставить противника думать, что топор находится в руках Танджиро, пока он бежит на противника, в то время как топор летел бы точно в отвлёкшегося врага. Как сказал сам Томиока: «. он пытался одолеть меня после того, как я убью его. »

Повышенная стойкость: После многочисленных тренировок Танджиро увеличил свою силу и скорость, которые впоследствии продемонстрировал на финальном отборе, когда разобрался с демоном, который убивал учеников Урокодаки.

Танджиро со своей Меткой Истребителя Демонов.

Метка Истребителя Демонов: Танджиро впервые пробудил свою метку во время боя с Даки, Шестой Высшей Луной, и еще раз во время боя с Аказой, Третьей Высшей Луной. Это состояние резко увеличивает его силу, скорость и реакцию. В сражении с Аказой он мог двигаться достаточно быстро, чтобы отрезать голову демона, не давая противнику времени на ответный удар. Следует отметить, что в бою Аказа полагался на ощущение чужого боевого духа, но Танджиро при выполнении атаки не проявил боевого духа. Единственным недостатком этой способности является то, что Танджиро может войти в это состояние только в редких случаях, и может использовать его только в течение очень короткого периода времени, так как это приводит к истощению его тела, как показано в его боях с Аказой и Даки.

Искусство владения мечом

Дыхание воды

Танджиро использует Первый Стиль: Рассекающая Водяная Гладь против Демона рук.

Этому дыханию главного героя обучил Саконджи Урокодаки. Используя дыхание воды, пользователь может увеличить количество кислорода в крови благодаря грамотному управлению своим дыханием. Это позволяет увеличивать свою силу и ловкость, что помогает сравняться с демоном в силе. Тем не менее, Танджиро не способен полностью овладеть дыханием воды, потому что его тело не подходит для его стилей.

На данный момент Танджиро отработал полную фокусировку дыхания, что дает ему ещё больше базовой силы, скорости и выносливости. Благодаря этой повышенной силе и способности находить «интервальные нити» (повышенное обоняние), Танджиро может использовать 10 различных стилей:

Первый стиль: Казнь водной гладью ( 壱 ( いち ) ノ型 ( かた ) 水 ( みな ) 面 ( も ) 斬 ( ぎ ) り , Ichi no kata: Minamo giri? ) [2] — одиночный горизонтальный удар, выполняемый с максимальной амплитудой. Фехтовальщик удерживает оружие в одной руке, занося его за плечо, и наносит удар, уводя руку в противоположном направлении. Вторая рука совершает зеркальное движение, за счет чего мечник может удерживать равновесие.

Второй стиль: Водяное колесо ( 弐 ( に ) ノ型 ( かた ) 水 ( みず ) 車 ( ぐるま ) , Ni no kata: Mizu guruma? ) [3] — одиночный удар, совершаемый в прыжке сальто. Оружие удерживается двумя руками в неподвижном положении, в то время как основное усилие придается движением тела во вращении.

Модификация второго стиля: Горизонтальная водяное колесо (弐ノ型・改横水車 Ni no kata kai: Yoko mizu guruma) — альтернативная версия второго стиля, в котором используется атака производится в горизонтальной плоскости.

Танджиро использует Четвертый стиль: Удар Волной.

Четвёртый стиль: Удар волны ( 肆 ( し ) ノ型 ( かた ) 打 ( う ) ち潮 ( しお ) , Shi no kata: Uchishio? ) [5] — фехтовальщик наносит серию следующих друг за другом горизонтальных ударов.
Пятый стиль: Милосердный дождь в засуху) ( 伍 ( ご ) ノ型 ( かた ) 干 ( かん ) 天 ( てん ) の慈 ( じ ) 雨 ( う ) , Go no kata: Kanten no jiu? ) [6] — одиночный горизонтальный удар в рывке, при котором разрез совершается с минимально возможным давлением на клинок и цель удара. Используется когда цель атаки сдаётся, и в отличии от других атак, во время смерти цель испытывает лишь приятное ощущение дождя.

Шестой стиль: Вращающийся водоворот ( 陸 ( ろく ) ノ型 ( かた ) ねじれ渦 ( うず ) , Roku no kata: Nejire uzu? ) [7] — фехтовальщик наносит затяжной одиночный горизонтальный удар. Усилие придаётся вращением тела, при этом оружие зафиксировано в руках в одном положении.

Модификация Шестого стиля: Поток Водоворота (陸ノ型ねじれ渦・流流 Roku no kata: Nejire uzu – ryūryū)

Модификация Седьмого Стиля: Пронзающий Удар Капель Волны изгиб (漆ノ型雫波紋突・曲 Shichi no kata: Shizuku hamon tsuki – kyoku)

Модификация девятого стиля: Хаос водных всплесков изгиб (玖ノ型水流飛沫 Ku no kata: Suiryū shibuki) – Минимизирует время на приземление и поверхность, необходимую для этого, позволяя пользователю двигаться без ограничений. Идеально подходит для боя в местах, где нет твердой поверхности.

Танджиро использует Десятый стиль: Дракон Перемен против Руи.

Десятый стиль: Течение жизни ( 拾 ( じゅう ) ノ型 ( かた ) 生 ( せい ) 生 ( せい ) 流 ( る ) 転 ( てん ) , Jū no kata: Seisei ruten? ) [11] — непрерывная атака, совершаемая в процессе движения. Фехтовальщик двигается во время боя, постоянно прикладывая силу к оружию, фактически растягивая удар на протяжении всего спринта. Также фехтовальщик увеличивает силу, вложенную в атаку, за счет инерции, вызванной вращением в процессе движения.

Танец бога огня

Основам этого дыхания Танджиро обучился, будучи при смерти, в воспоминаниях своего предка Сумиёши.

Танджиро разрезает нити Руи с помощью Танца Бога Огня.

Вальс ( 円 ( えん ) 舞 ( ぶ ) , Enbu? ) [12] — одиночный мощный вертикальный разрез.

Удар вальса ( 円 ( えん ) 舞 ( ぶ ) 一 ( いっ ) 閃 ( せん ) , Enbu Issen? ) [13] — впервые использован Танджиро Камадо. Используется метод, похожий на технику Молниеносного громового раската дыхания грома, открывающий улучшенную версию Танца. Пользователь вдыхает большое количество кислорода, усиливая кровообращение и сосредотачивая его в ногах, после чего с силой делает рывок к цели с разрезом меча. Эта техника позволяла обогнать Генью Шинадзугаву и Незуко Камадо, а также убегающего Хантенгу, хоть она и остаётся медленнее, чем Молниеносный громовой раскат Зеницу Агацумы.

Тринадцатый стиль[27] — пользователь одну за другой успешно выполняет все двенадцать форм стиля дыхания, увеличивая свою точность и ловкость. Эта техника была создана исключительно ради убийства Мудзана, так как повторение всех двенадцати форм нацелено на уничтожение его двенадцати органов (семи сердец и пяти мозгов).

Демонические способности

Костяные позвоночники Танджиро.

Юширо заявил, что потенциал Танджиро для развития в демона был намного выше, чем у его сестры, которая была первым демоном, развившим сопротивление солнечному свету, и даже у Мудзана, прародителя всех демонов. Это говорит о том, что если бы Танджиро полностью раскрыл свой потенциал, он превратился бы в существо, более сильное, чем сам Король Демонов. А в сочетании с Дыханием Солнца Танджиро мог бы сравниться с Ёриичи Цугикуни, сильнейшим из существующих истребителей демонов.

Иммунитет к солнцу: Будучи одной крови с Незуко, имеет иммунитет к солнцу, как и она в демонической форме.
Моментальная Регенерация: После становления демоном отрубленная при сражении с Мудзаном рука полностью восстанавливается в считанные секунды.
Метка Истребителей Демонов: После становления демоном метка Истребителей увеличилась в размерах и разрослась по всему лицу. Неизвестно, даёт ли метка какие-либо способности демонам, помимо увеличенной физической силы и возможности видеть Прозрачный Мир.
Память Прародителя: Перенял все воспоминания Мудзана Кибуцуджи.
Костяной Позвоночник: Во время событий 202 главы, когда Зеницу, Иноске и Гию пытались достучаться до Танджиро, он издал мощный рёв и отрастил на своей спине щупальца в виде шейных позвонков.
Молниеносный Шар: Во время событий 202 главы Танджиро неожиданно начал создавать Шар. Никто не знает, что это за техника, но её радиус и мощь велики.
Биокинез: когда Танджиро ассимилировал кровь Мудзана, он получил своё Искусство Кровавого Демона, которое позволяет ему контролировать различные свойства и аспекты своего тела. Танджиро впервые демонстрирует это, высовывая костяные кнуты и придатки из своей спины, которые он использует для увеличения дальности атаки. Однако из-за своего дикого состояния Танджиро не продемонстрировал такого же умения владеть ими, как Мудзан.

Битвы

Танджиро Камадо и Незуко Камадо,Тамаё и Юширо против Яхаба и Сусамару

Кёджуро Ренгоку

Кёджуро – молодой высокорослый парень с крепким телосложением. Наиболее яркой особенностью его внешности являются ярко-желтые волосы с длинными прядями, переходящими, местами в красный цвет. Также его выделяют густые раздвоенные брови и широко распахнутые глаза.

Кёджуро носит более светлую, коричневую версию обычной формы Убийцы демонов. Поверх формы он носит хаори с пламенеподобным рисунком и выступами на подоле, которое когда-то носил его отец Шинджуро и, вероятнее всего, его предки. На ногах Кёджуро носит красные носки таби с желтым пламенем, извергающимся снизу вверх, с парой белых дзоури с красными ремешками.

Личность [ ]

Кёджуро – добрый и честный человек. Он весьма эксцентричен, склонен не сдерживать свои эмоции. Вместе с тем Кёджуро обладает непреклонным оптимизмом и колоссальной силой духа, привитой ему его матерью в молодом возрасте, что помогает ему не только находить в себе силы в сложных ситуациях, но и поддерживать окружающих.

Кёджуро с большим энтузиазмом исполняет свой долг Столпа и Убийцы демонов. Основой его мировоззрения является привитая его матерью в детстве идея о том, что сильные люди обязаны защищать слабых. От отца же он унаследовал достигнутую в ходе тренировок дисциплинированность и непреклонность.

История [ ]

Маленький Кёджуро с его матерью.

Кёджуро Ренгоку родился в семье столпа пламени Шинджуро Ренгоку.

В детстве отец тренировал Кёджуро и его младшего брата Сенджуро искусству владения мечом для того, чтобы они могли пойти по его стопам и стать охотниками на демонов. В неизвестный промежуток времени когда Кёджуро ещё был мал, его мать Рука дала ему последнее наставление на то, чтобы он защищал по мере возможности слабых и не использовал свою силу в корыстных целях. После смерти Руки, отец Кёджуро начал пить и вскоре покинул пост Столпа пламени и прекратил тренировать сыновей.

Несмотря на это, Кёджуро, используя записи о техниках дыхания, самостоятельно овладел дыханием пламени и стал искусным мечником. После этого он достиг звания Столпа пламени, как его отец и их предки.

Сюжет [ ]

Арка функциональной восстановительной тренировки [ ]

Впервые Кёджуро появляется во время собрания столпов, на котором решалась дальнейшая судьба Танджиро и Незуко Камадо, а также после событий на Горе Натагумо. На собрании Ренгоку выступил против предложения Кагая Убуяшики, настаивая на казнь Танджиро Камадо.

Арка Бесконечного поезда [ ]

Знакомство героев со столпом пламени.

Знакомство же героев со Столпом произошло во время миссии по выслеживанию демона, атакующего людей в поезде “Бесконечный”. До нападения демона Танджиро сумел расспросить Кёджуро о Танце Бога Огня. Сам Столп сообщил, что впервые слышит о таком, но предложил Танджиро стать его учеником также предлагая ему свою защиту.

Кёджуро обездвижил противника будучи под техникой сна.

Находясь в поезде Кёджуро, вместе с другими пассажирами, Он попадает под действие магии демона Энму. Кёджуро приснились его воспоминания, и пока он был под действием техники, в его “cуть души” вторглась девочка контролируемая Энму , попытавшись уничтожить ”ядро души” .Она ненароком разбудила инстинкты самосохранения Кёджуро, подвергшись атаке во сне, он смог защитить себя и обездвижить противника в материальном мире, но Кёджуро не мог нейтрализовать девчонку, потому что у него не было причин убивать её.

Вырвавшись из под действия техники демона, Кёджуро нанёс серию серьезных атак демону и чуть позже скоординировал работу отряда убийц демонов, в тоже время взяв на себя защиту большей части пассажиров поезда. Перед тем, как поезд слетел с рельс, Кёджуро использовал множества мощных техник, дабы минимизировать урон пассажирам поезда.

После победы над Энму, Кёджуро помог Танджиро остановить кровотечение, а также сообщил, что никто из пассажиров не погиб во время боя с первой низшей луной. Не прошло и минуты, как в поле зрения появилась Третья Высшая Луна Аказа. Увидев раненого Танджиро, демон попытался его устранить, но столп вмешался и отсек часть руки высшей луны c помощью второго стиля дыхания пламени. Аказа похвалил клинок Кёджуро и предложил тому стать демоном. Столп отказался, но демон все же настаивал, удивившись аурой Кёджуро. В конце концов Ренгоку отвергает предложение Аказы. Разочаровавшись, высшая луна вступает со столпом в бой, на протяжении которого пытался убедить Кёджуро стать демоном. В ходе боя Ренгоку получил множество тяжёлых травм, позволивших демону нанести смертельный удар. Однако сил Кеджуро хватило на то, чтобы растянуть бой до восхода солнца, заставив сбежать Аказу с битвы. Расстроенный Танджиро использовал остаток сил на то , чтобы кинуть в демона свой клинок. Танджиро назвал Аказу трусом за то, что он сбежал и объявил Кёджуро настоящим победителем битвы. Умирающий Кёджуро попросил Танджиро не кричать так громко, потому что у того могла открыться рана.

Кёджуро погиб с улыбкой на лице.

Перед смертью Кёджуро рассказал Танджиро о том, что он признал его сестру-демона Незуко как Убийцу демонов, а также дал последнее наставление Танджиро, попутно советуя отправиться в поместье Ренгоку, чтобы найти там ответы на вопросы о дыхании Бога Огня. В последний миг своей жизни Кёджуро увидел силуэт своей матери, спросив, справился ли он со своими обязанностями, на что он получил положительный ответ своей усопшей матери.

Отношения [ ]

Шинджуро Ренгоку [ ]

Бывший столп пламени и отец Кёджуро. Когда Кёджуро был мал, он и его брат тренировались у своего отца, он описал его как страстного человека. После смерти его жены и его ухода из Корпуса Истребителей Демонов их отношения стали далекими. Даже после того, как Кёджуро сменил его на посту столпа пламени, Шинджуро не обратил на это внимания. После смерти Кёджуро , Шинджуро оскорбил своего сына в пьяном угаре и, казалось, не заботился о его кончине. Кёджуро, с другой стороны, никогда не переставал заботиться об отце даже после того, как он отдалился, и его последнее послание было для него заботиться о себе и своем теле. Услышав это, Шинджуро пожалел о своих резких словах и оплакивал своего умершего сына. Во время финальной битвы против Мудзана, Шинджуро присоединился к истребителям демонов вместе с Тенгеном Узуи в качестве последней линии обороны, защищающей Кирию Убуяшики, поклявшись не позорить семью Ренгоку и память Кёджуро.

Сенджуро Ренгоку [ ]

Сенджуро – младший брат Кёджуро. Кёджуро сильно его любил и заботился о нем и был наставником младшего брата по дыханию пламени. По словам самого Сенджуро, ему не удалось овладеть дыханием из-за отсутствия навыков, поэтому он сдался. Однако Кёджуро все еще гордился им. Он был глубоко опечален и подавлен после того, как узнал о смерти брата.

Рука Ренгоку [ ]

Мать Кёджуро, которая скончалась от болезни, когда он был мал. Как видно из его воспоминаний о ней, она была очень строгой по отношению к нему и в то же время любящей и нежной по отношению к нему. Она оказала большое влияние на его философию в целом, поскольку объяснила ему, что он был рожден сильным, чтобы защищать слабых и никогда не использовать такой дар для корыстных целей. Она глубоко любила Кёджуро, так как в слезах выразила благодарность за то, что она была благословлена тем, что родила его в детстве, человека, рожденного одновременно сильным, добрым и нежным. Кёджуро глубоко заботился о ней и любил ее в ответ, поскольку ее слова в его адрес дали ему последний толчок, чтобы сдержать Аказу в последней попытке убить его, несмотря на его тяжелые раны. В свои последние минуты Кёджуро увидел дух своей матери, которая выразила, что он выполнил все поставленные ею задачи, и она очень гордилась им, позволив ему умереть с улыбкой на лице.

Мицури Канроджи [ ]

Кёджуро был другом и наставником Мицури, и они были очень близки. Во время тренировок под его руководством Кёджуро был особенно строг в их тренировках, но все же проявлял терпение по отношению к ней. Они оба прожорливы и любили перекусывать в перерывах. Мицури заимствовала свой уникальный стиль дыхания, «Дыхание любви», из его «Дыхания пламени». Она очень благодарна Кёджуро за его руководство и доброту а также считала того почти что старшим братом. Мицури была сильно шокирована и опечалена, узнав о его смерти. После смерти Кёджуро, она часто наведывалась к его могиле.

Танджиро Камадо [ ]

Во время их первой встречи в поместье Убуяшики, Кёджуро испытывал неприязнь к Танджиро, так как он нарушил правило Корпуса Истребителей Демонов, он защитил свою сестру демона, и поэтому он настаивал на убийстве Незуко Камадо, а также в поисках наказания для Танджиро. Однако по мере развития истории он начинает испытывать симпатию к Танджиро после того, как снова встретил его в поезде Бесконечный. Двое охотников развивают взаимное уважение друг к другу как товарищи по Корпусу Истребителей Демонов, до такой степени, что Кёджуро предлагает сделать Танджиро своим Цугуко. Танджиро развивает сильное восхищение и близость к Кёджуро, до такой степени, что он называет его «Аники» (старший брат), показывая их братские узы. Танджиро очень впечатлен мастерством владения мечом Кёджуро и его способностью улыбаться, несмотря на невзгоды. Незадолго до своей смерти Кёджуро доверяет свою волю Танджиро. Вскоре цуба Кёджуро передается Танджиро его младшим братом Сенджуро.

Иноске Хашибира [ ]

Как и большинство тех людей, которых он встретил в первый раз, Иноске не особо долюбливал Кёджуро, когда он впервые встретил его. Однако после того как он увидел, как Кёджуро защищал людей в поезде и сражался с Аказой, он начал уважать силу и владение мечом Кёджуро. После смерти Кёджуро, Иноске поднял дух Танджиро и напомнил ему слова, которыми Кёджуро поделился с ними перед смертью, и тот факт, что столп верил в них.

Незуко Камадо [ ]

Изначально Кёджуро не принял Незуко и считал её опасной для людей, он настаивал на её смерти а также казни Танджиро, поскольку тот нарушил главное правило Корпуса Истребителей Демонов не защищать демонов. В поезде ”Бесконечный” перед тем как уснуть под техникой сна, Кёджуро сказал Танджиро что более ничего не имеет против Незуко, так как Кагая Убуяшики принял её. После битвы на борту поезда Бесконечный, Кёджуро выразил благодарность Незуко за защиту пассажиров поезда. Когда Кёджуро умирал, он сказал Танджиро, что верит в Незуко и что он принял ее в члены Корпуса Убийц Демонов. Он заявил, что любой, кто защищает людей от демонов, является полноправным членом Корпуса Истребителей Демонов.

Аказа [ ]

Кёджуро сразу же стал недолюбливать Аказу ввиду их противоположных убеждений. Высшая луна считала, что слабые люди просто мешают другим и что их существование бесполезно, а Кёджуро в свою очередь, считал что сила не главное в людях и что сильные люди должны защищать слабых. Аказа восхищался Кёджуро, потому что он чувствовал, насколько его боевой дух силен, и предлагал ему стать Демоном, но Кёджуро сказал, что он никогда не пожертвует красотой человечества ради бессмертия.

Обанай Игуро [ ]

Обанай, казалось, глубоко уважал Кёджуро, также ему нравился его характер. Ввиду того что в далёком детстве отец Кёджуро – Шинджуро спас маленького Обаная от демона змеи , он имел некоторые узы с семьей Ренгоку. Он считал Кёджуро чрезвычайно могущественным мечником и был сильно потрясен, когда тот умер.

Тенген Узуй [ ]

Тенгену всегда нравился Кёджуро, при их первой встрече он один из немногих столпов кто не выразил враждебность к будущему столпу пламени. Он всегда считал Кёджуро яркой личностью и ему нравилcя цвет причёски семьи Ренгоку. В битве с Гютаро он начал сравнивать себя со своими коллегами столпами и взял в пример Кёджуро как образец для подражания. Был сильно потрясен смертью Кёджуро.

Гию Томиока [ ]

Кёджуро был одним из немногих столпов который имел дружеские отношения с Гию, Кёджуро уважал трудолюбивость, мастерство и элегантность владением катаной Гию. Томиока Гию был опечален смертью Кёджуро.

Шинобу Кочо [ ]

У Кёджуро и Шинобу были приятельские отношения, судя по всему Шинобу заботилась о нём и перед отправкой Кёджуро на миссию она пожелала ему удачи. Кёджуро уважал её трудолюбие и её стремление сражаться несмотря на изначально невыгодное положение Кочо ввиду её неспособности срезать головы демонам. Шинобу была сильно опечалена смертью Кёджуро.

Способности [ ]

Общие способности: Как столп из Корпуса Истребителей Демонов, Кёджуро был очень сильным фехтовальщиком. Даже такие сильные демоны, как Аказа, высшая луна 3 и по совместительству четвертый по силе из всех демонов, признал силу Кёджуро. Аказа был так впечатлен силой Кёджуро, что даже предложил тому стать демоном, чтобы он мог превзойти свои человеческие пределы и стать сильнее, что он предлагал только мечникам, чьи способности, по его мнению, были доведены до совершенства. Аказа также похвалил его боевой дух и заявил, что он приближается к «высшей точке», что означало, что он был невероятно близок к получению Прозрачного мира, Если бы он успел пробудить свою Метку истребителей демонов. Его отец, Шинджуро Ренгоку, заявил, что после того, как его сын отказался от того, чему он учил его, Кёджуро самостоятельно тренировался до уровня столпа после прочтения учебника по стилю дыхания пламенем, книги, в которой было всего 3 тома.

Кёджуро обменивается ударами с Аказой.

Огромная сила: Как столп, который годами совершенствовал свою физическую силу, Кёджуро обладал удивительной силой, будучи способным размахивать катаной со скоростью быстрее, чем человеческий глаз может видеть, и ужасающей точностью во время боя. Кёджуро также обладал такой силой захвата, которая была способна удерживать Аказу, одного из сильнейших персонажей серии, высшую луну 3, несмотря на то, что его солнечное сплетение было пронзено ранее, это было до такой степени абсурдно, что Аказа выразил свое неверие и шок от силы, которую он описал как «невероятную».

Защищая 200 пассажиров поезда.

Невероятная скорость и рефлексы: Кёджуро обладал настолько огромной скоростью и рефлексами, что даже обученный и весьма одарённый истребитель демонов, как Танджиро, не мог уследить взглядом за ним. Кёджуро мог даже вызвать тряску земли и чуть не сбить поезд с рельсов, двигаясь со скоростью быстрее, чем может видеть глаз. Его рефлексы были настолько быстрыми, что ему удалось отрезать руку Аказы за момент до того, как высшая луна собиралась убить Танджиро. Кёджуро также удалось не отставать от высокоскоростных техник Аказы, которые, как отмечал столп, быстрее, чем мгновение ока, иногда даже умудряясь опередить его. Сам Иноске Хашибира отметил, что Кёджуро был на совершенно ином уровне из-за его мощных атак и скорости. Феноменальная скорость движения и рефлексы Кёджуро даже удивили и впечатлили Акказу, который открыто выразил свое удивление.

Развитое зрение: Как и у других охотников на демонов, Ренгоку использует один из пяти основных органов чувств. У мужчины это зрение, что многократно было продемонстрировано в арке Бесконечный поезд. Сперва, когда проводник пробивал билеты Танджиро ощутил запах, а Ренгоку открыл глаза. Потом, когда давал совет юному Камадо как восстановить повреждённый сосуд. Кеджуро сказал вот оно, когда Танджиро нашел повреждения и восстановил. Такое чувство, что у столпа рентгеновское зрение. В аниме прекрасно продемонстрировали бой Ренгоку и Аказы, где первый использовал зрение. Кеджуро смог остановить демона когда тот собирался добить Танджиро. В бою столп быстро разобрался как атакует враг и мог уследить за его действиями. Глаза Ренгоку широко раскрытые, благодаря чему мужчина может замечать любое изменение. К примеру удары по воздуху Аказы. Также глаза Кеджуро всегда направленные в ту сторону, где стоит демон или соперник. Даже быстрое перемещение врага остаётся замеченным Ренгоку. Его глаза моментально переключаться на цель что уже поражает и приводит в недоумении как союзников, так и демонов.

Удивительная стойкость и выносливость: Кёджуро продемонстрировал сверхчеловеческую стойкость и выносливость во время сражений. В битве против Энму, когда он слился со всем поездом, он смог сдерживать его, и более того, давать отпор в 5 вагонах пассажирского поезда, не утомляясь. Наконец, ему удалось не отставать от своего самого сильного противника, Аказы, несмотря на физическое и моральное напряжение сверх его предела и получение множества мелких и смертельных ран, таких как разбитый глаз, сломанные ребра и поврежденные внутренние органы. Что наиболее впечатляюще, ему удалось удержать Аказу голыми руками, несмотря на то, что его жизненно важные точки, его солнечное сплетение, были пробиты рукой высшей луны. Несмотря на все его смертельные раны и травмы, он ни разу не вздрогнул и не показал признаков боли или агонии.

Тактический интеллект: Как фехтовальщик из рода пламенных столпов, Кёджуро, как и его отец, Шинджуро Ренгоку, был обучен боевым знаниям и тактике, а также имел доступ к записям предыдущих столпов пламени, хоть и не читал их. Во время битвы с Аказой, он проявил проницательность. Например, после того, как в него попала техника Аказы «Разрушительное поражение цели: свободный стиль», он понял, что должен сражаться с близкого расстояния, дабы увеличить шансы на отрезание головы демона. Даже когда обычно дедуктивный и проницательный Танджиро Камадо не знал, как убить Энму, Кёджуро инстинктивно знал, что независимо от того, какую форму принимает демон, у него всегда будет слабое место. Он также обладает большими знаниями в использовании полной концентрации дыхания, Он научил Танджиро использовать дыхание так, чтобы заткнуть кровоизлияния, этим он спас его от кровопотери.

Кёджуро сдерживает Аказу до рассвета.

Неукротимая воля: Кёджуро обладал неустрашимым духом, который произвёл впечатление даже на Аказу, третью высшую луну. С детства он привил себе неукротимую волю и страсть которую унаследовал от покойной матери. Лучше всего это проявилось во время его боя против Аказы. Даже когда представитель высшего ранга сокрушал его мощными атаками, нанося Кёджуро серьёзные ранения, он оставался стойким и решительным. После того, как Кёджуро потерял глаз и получил внутренние раны, вызванные ударами Аказы, он все еще упорствовал, яростно выражал свою непоколебимую волю и решимость, говоря, что он будет защищать жизни других невинных людей, несмотря ни на что. Наконец, когда кулак Аказы пронзил его солнечное сплетение, демон стал восхищаться упорством столпа и даже назвал Кёджуро “Одним из сильнейших этого мира” что вызвало воспоминание в его душе, снова напомнив Кёджуро о его матери, что дало ему последний толчок, чтобы отрезать голову высшей луны, попутно остановив кулак демона в дюймах от лица. Но, к сожалению, он смог срезать только 3/4 шеи демона который, вскоре сбежал. Благодаря невероятной решимости, проявленной Кёджуро, у Танджиро Камадо появился стимул стать сильнее, чтобы история со смертью Кёджуро никогда не повторилась с его близкими и друзьями.

Искусство владения мечом [ ]

Дыхание пламени ( 炎 ( ほのお ) の呼 ( こ ) 吸 ( きゅう ) , Honō no kokyū ? ) — одна из основных техник дыхания. Это дыхание наследуется в семье Ренгоку с древних времён и передалось Кёджуро от его отца. Стиль боя пользователей Дыхания пламени основан на нанесении максимально сильных одиночных ударов, а также их комбинаций.

Мастер фехтования: Будучи Столпом Корпуса Истребителей Демонов, Кёджуро был одним из самых сильных и искусных фехтовальщиков во всей организации. Кроме того, Кёджуро является частью семьи Ренгоку, которая имеет впечатляющую родословную могущественных фехтовальщиков и Пламенных Столпов, что дает Кёджуро преимущество в развитии и совершенствовании своего мастерства владения мечом. Его экстраординарное мастерство владения мечом неоднократно демонстрировалось в сериале. В своей битве против бывшей Второй Низшей луны, Хайро, Кёджуро смог превзойти демона в стиле меча бусидо, который Хайро оценил, когда тот был обезглавлен. Точная работа клинка Кёджуро также могла замедлить Энму в его слитой форме, что дало ему возможность объяснить свой план Танджиро и Иноскэ. Его мастерство владения клинком лучше всего продемонстрировано во время его битвы с Аказой, в которой он был более чем способен сразиться лицом к лицу с Высшей Луны, который сражался с бесчисленными Убийцами Демонов и даже с Столпами за последнее столетие, вплоть до того, что Аказа постоянно хвалил мастерство Кеджуро в фехтовании.

Техники [ ]

Первый стиль: Море в огнях ( 壱 ( いち ) ノ型 ( かた ) 不知火 ( しらぬい ) , Ichi no kata: Shiranui? ) — Кёджуро атакует своего противника на высокой скорости и обезглавливает его одним или несколькими ударами, сжигая плоть врага. У этой техники было достаточно силы, чтобы заставить почти слететь с рельс целый пассажирский поезд на небольшое расстояние.
Второй стиль: Восход пылающего солнца ( 弐 ( に ) ノ型 ( かた ) 昇 ( のぼ ) り炎 ( えん ) 天 ( てん ) , Ni no kata: Nobori En Ten? ) — одиночный удар, наносимый снизу вверх. При этом острие меча описывает круг.
Третий стиль: Пылящая вселенная ( 参 ( さん ) ノ型 ( かた ) 氣 ( き ) 炎 ( えん ) 万 ( ばん ) 象 ( しょう ) , San no kata: Kien Banshō? ) – Кёджуро взмахивает мечом вниз по дуге.
Четвёртый стиль: Волна ослепительного пламени ( 肆 ( し ) ノ型 ( かた ) 盛 ( せい ) 炎 ( えん ) のうねり , Shi no kata: Sei En no Uneri? ) — одиночный удар, наносимый слева направо, при этом оружие описывает дугу над головой мечника. Используется для парирования и контратак на близкой дистанции.
Пятый стиль: Пламенный тигр ( 伍 ( ご ) ノ型 ( かた ) 炎 ( えん ) 虎 ( こ ) , Go no kata: Enko? ) — Кёджуро наносит серию мощных ударов мечом, которые принимают форму пылающего тигра, который атакует своего врага с большой скоростью.
Девятый стиль: Чистилище ( 玖 ( く ) ノ型 ( かた ) 煉 ( れん ) 獄 ( ごく ) , Ku no kata: Rengoku? ) — Самая мощная техника дыхания пламени. Разрушительный резкий удар, который фехтовальщик наносит из высокой стойки, этой техники было достаточно, чтобы вырезать глубокий отпечаток, который выжег землю в том месте, где был нанесен удар. В экранизации эта атака принимает форму гигантского пылающего дракона с голубыми глазами, который испускает синие полосы электричества изо рта. После того, как Кёджуро применяет эту технику в фильме, окружающая среда, казалось, была охвачена пламенем, создавая адский пейзаж, похожий на чистилище, и гигантский вихрь тепла и огня после атаки.

Снаряжение [ ]

Стандартная катана Ничирин: Кёджуро носил катану стандартного размера и формы, изготовленную из алой руды глубокого красновато-оранжевого цвета с выгравированными на боку словами “Разрушитель демонов” На каждой стороне его катаны с белой рукоятью также заметен рисунок пламени. Цуба Кёджуро имеет форму пламени с красной сердцевиной и оранжевой каймой. Он также носил стандартные ножны для меча, которые были бело-серого цвета.

Интересные факты [ ]

Для Танджиро Кёджуро Ренгоку стал одним из самых уважаемых людей, а его напутствие Танджиро всегда вспоминает в дальнейшем .
Кёджуро уважал выбор брата, который не хотел становиться мечником и выбрал другой путь в жизни.
Его любимая еда – сладкий картофельный мисо-суп. Когда он ест это блюдо, то он кричит вкусно! вкусно!.
В “Академии Клинка” Кёджуро является преподавателем истории, чьи уроки всегда проходят в веселой атмосфере. По его предмету ни у кого нет плохих оценок, а сам Кёджуро очень любит своих учеников.
Кёджуро был другом и наставником столпа любви Мицури Канроджи, их отношения описываются в специальном гайдене – предыстории Кёджуро.
Кёджуро занял 3-е место в топе среди столпов по армрестлингу.
Вторую низшую луну которую убил Кёджуро до того как стать столпом звали Хайро.
Кёджуро любил смотреть борьбу сумо.
Кёджуро занял 7-е место как в первом, так и во втором опросах популярности, набрав 1021 и 8000 голосов соответственно.
Кёджуро стал Столпом убив бывшую вторую низшую луну.
Кёджуро никогда не разрешалось иметь домашних животных, потому что его отец ненавидел их.
День рождения Ренгоку совпадает с Дейдарой из аниме Наруто.

Цитаты [ ]

(К Аказе) «Взросление и смерть. Это красота мимолётной жизни создания, называемого человеком. Потому что они стареют, потому что они умирают. Они удивительны, невероятны. и прекрасны. То, что они зовут «силой», не то слово, которое всегда можно использовать по отношению к телу. Этот парень не слаб. Не оскорбляй его. Я буду повторять это снова и снова. У нас с тобой разные моральные ценности. Не важно какая у меня мотивация. Я никогда не стану демоном.»[2]
(К Аказе) «Я выполню свой долг! И не позволю никому умереть!»[3]

Примечания [ ]

↑ Манга «Клинок, рассекающий демонов»: Глава 45, Страница 3.
↑ Манга «Клинок, рассекающий демонов»: Глава 63, Страница 10-11.
↑ Манга «Клинок, рассекающий демонов»: Глава 64, Страница 6.

Навигация [ ]

Истребители демонов
Семья Убуяшики :	Амане Убуяшики · Кагая Убуяшики · Каната Убуяшики · Кирия Убуяшики · Куина Убуяшики · Ничика Убуяшики · Хинаки Убуяшики
Столпы :	Гёмей Химеджима · Гию Томиока · Джигоро Куваджима (бывший) · Канаэ Кочо (бывший) · Кёджуро Ренгоку · Мицури Канроджи · Муичиро Токито · Обанай Игуро · Саконджи Урокодаки (бывший) · Санеми Шинадзугава · Тенген Узуй · Шинджуро Ренгоку (бывший) · Шинобу Кочо
Истребители демонов :	Генья Шинадзугава · Ёриичи Цугикуни · Зеницу Агацума · Иноске Хашибира · Канао Цуюри · Масачика Кумено · Мурата · · Озаки · Такеучи · Танджиро Камадо
Поместье бабочки :	Аой Канзаки · Гото (какуши) · Киё Тераучи · Нахо Такада · Суми Накахара
Остальные :	Макио · Макомо · · Сабито · Сума · Хинацуру

Демоны
Демоны :	Болотный демон · Демон-змея · Демон из Асакусы · Демон из храма · Демон-паук (Дочь) · Демон-паук (Мать) · Демон-паук (Отец) · Демон-паук (Сын) · Демон рук · Демон с языком · · Мудзан Кибуцуджи · Незуко Камадо · Рогатый демон · Сусамару · Тамаё · Чачамару · Юширо · Яхаба
Демоны двенадцати лун :	Кокушибо · Доума · Аказа · Накиме · Хантенгу · Гёкко · Кайгаку · Гютаро · Даки · Энму · Убуме · Рокуро · Хаиро · Вакураба · Мукаго · Руи · Камануэ · Кёгай

Демоны

Демоны :

Болотный демон · Демон-змея · Демон из Асакусы · Демон из храма · Демон-паук (Дочь) · Демон-паук (Мать) · Демон-паук (Отец) · Демон-паук (Сын) · Демон рук · Демон с языком · · Мудзан Кибуцуджи · Незуко Камадо · Рогатый демон · Сусамару · Тамаё · Чачамару · Юширо · Яхаба

Демоны двенадцати лун :

Кокушибо · Доума · Аказа · Накиме · Хантенгу · Гёкко · Кайгаку · Гютаро · Даки · Энму · Убуме · Рокуро · Хаиро · Вакураба · Мукаго · Руи · Камануэ · Кёгай

Другие
Семья Камадо :	· Киэ Камадо · Незуко Камадо · Рокута Камадо · Сумиёши Камадо · Сумире Камадо · Суяко Камадо · Такео Камадо · Танджиро Камадо · Танджуро Камадо · Ханако Камадо · Шигеру Камадо
Деревня кузнецов :	Козо Канамори · Котецу · Тецуидо · Теччин Теччикавахара · Хотару Хаганезука
Дом барабанов :	Киёши · Теруко · Шоичи
Квартал красных фонарей :	Койнацу · Омицу
Другие :	Акено Цугикуни · · Дочь Мудзана · Казуми · Кейзо · Кёго Шинадзугава · Кото Шинадзугава · Котоха Хашибира · Коюки · · Отец Муичиро · · Рей · Рука Ренгоку · Сабуро · · Сатоко · Сенджуро Ренгоку · · Такахару · · Тоё · · Ута · · Хиса · Цутако Томиока · Шизу Шинадзугава · · Юичиро Токито · Животные :	Вороны уз · Кабурамару · · Таро · Чачамару

Потомки/Реинкарнации
Семья Камадо :	Каната Камадо · Сумихико Камадо
Семья Агацума :	Ёшитеру Агацума · Токо Агацума
Другие :	Аоба Хашибира · Тоджуро Ренгоку · · ·