Путівник по 9 колам пекла Данте

«Пекло» Данте є першою частиною його тричастинної епічної поеми « Божественна комедія », написаної в 14 столітті і визнаної одним із найбільших творів світової літератури. За «Пекло» йдуть «Чистилище» і «Парадізо ». Тим, хто наближається до “Inferno” вперше, може бути корисним короткий структурний опис. Це мандрівка Данте дев’ятьма колами пекла під керівництвом поета Вергілія. На початку оповідання жінка, Беатріче, просить ангела привести Вергілія, щоб він супроводжував Данте в його подорожі, щоб не спіткало його нічого поганого.

Дев’ять кіл пекла

Ось кола пекла в порядку входу та суворості:

1. Limbo: Де існують ті, хто ніколи не знав Христа. Тут Данте зустрічається з Овідієм , Гомером, Сократом , Аристотелем, Юлієм Цезарем та іншими.
2. Хіть: зрозуміло само собою. Данте зустрічає Ахілла, Паріса, Трістана, Клеопатру та Дідону, серед інших.
3. Обжерливість: де існують ті, хто зловживає. Данте стикається тут із звичайними людьми, а не з персонажами епічних поем чи богами з міфології. Автор Боккаччо взяв одного з цих персонажів, Чакко, і включив його до своєї збірки оповідань XIV століття під назвою «Декамерон».
4. Жадібність: зрозуміло само собою. Данте стикається з більш звичайними людьми, а також з охоронцем кола, Плутоном , міфологічним царем підземного світу. Це коло зарезервовано для людей, які накопичили або розтратили свої гроші, але Данте та Вергілій безпосередньо не взаємодіють з жодним із його мешканців. Це перший раз, коли вони проходять по колу, ні з ким не розмовляючи, це коментар до думки Данте про жадібність як вищий гріх.
5. Гнів: Данте та Вергілію загрожують Фурії, коли вони намагаються проникнути крізь стіни Діса (Сатани). Це подальший розвиток Данте в оцінці природи гріха; він також починає сумніватися в собі та своєму власному житті, усвідомлюючи, що його дії та природа можуть призвести його до цих постійних тортур.
6. Єресь: відмова від релігійних і/або політичних «норм». Данте зустрічається з Фарінатою дельї Уберті, полководцем і аристократом, який намагався завоювати італійський престол і був посмертно засуджений за єресь у 1283 році. Данте також зустрічається з Епікуром , папою Анастасієм II та імператором Фрідріхом II.
7. Насильство: це перше коло, яке далі сегментується на підкола або кільця. Є три з них — Зовнішнє, Середнє та Внутрішнє кільця, де містяться різні типи жорстоких злочинців. До перших належать ті, хто жорстоко ставився до людей і майна, як -от гун Аттіла . Кентаври охороняють це Зовнішнє кільце і розстрілюють його мешканців стрілами. Середнє кільце складається з тих, хто чинить насильство над собою (самогубство). Цих грішників постійно поїдають гарпії. Внутрішнє кільце складається з богохульників або тих, хто насильницький проти Бога та природи. Одним із таких грішників є Брунетто Латіні, содоміт, який був наставником самого Данте. (Данте ласкаво розмовляє з ним.) Лихварі також тут, як і ті, хто хулив не тільки Бога, але й богів, як-от Капаней, який хулив проти Зевса .
8. Шахрайство: це коло відрізняється від своїх попередників тим, що воно складається з тих, хто свідомо та добровільно вчиняє шахрайство. У восьмому колі є ще один під назвою Malebolge («Злі кишені»), в якому розміщено 10 окремих bolgias («ровів»). У них існують типи тих, хто вчиняє шахрайство: поступники/спокусники; підлабузники; симоніаки (ті, хто продає церковні переваги); чаклуни/астрологи/лжепророки; баратори (корумповані політики); лицеміри; злодії; фальшиві радники/порадники; схизматики (ті, хто відокремлює релігії для створення нових); і алхіміки/фальшивомонетники, лжесвідчення , імітатори тощо. охороняється різними демонами, а мешканці зазнають різних покарань, як-от симоніаки, які стоять головою вперед у кам’яних чашах і терплять полум’я на ногах.
9. Зрада: найглибше коло пекла, де живе Сатана. Як і у випадку з останніми двома колами, це далі поділено на чотири раунди. Перша — Каїна, названа на честь біблійного Каїна, який убив свого брата. Цей тур для зрадників родини. Друга, Антенора — від Антенора з Трої, який зрадив греків, — зарезервована для політичних/національних зрадників. Третя — Птоломея для Птолемея, сина Абуба, який відомий тим, що запросив Симона Маккавея та його синів на обід, а потім убив їх. Цей раунд для господарів, які зраджують своїх гостей; їх карають суворіше через переконання, що мати гостей означає вступати в добровільні стосунки, а зрада добровільних стосунків більш підла, ніж зрада зароджених стосунків. Четвертий раунд — Юдека, після Юди Іскаріота, який зрадив Христа. Цей раунд призначений для зрадників своїх лордів/благодійників/господарів. Як і в попередньому колі, кожен підрозділ має своїх власних демонів і покарання.

Центр пекла

Пройшовши через усі дев’ять кіл пекла, Данте і Вергілій досягають центру пекла. Тут вони зустрічають Сатану, якого описують як триголового звіра. Кожен рот зайнятий тим, що їсть певну людину: лівий рот їсть Брута, правий їсть Кассія, а центральний рот їсть Юду Іскаріота. Брут і Кассій зрадили і стали причиною вбивства Юлія Цезаря, тоді як Юда зробив те саме з Христом. Це найголовніші грішники, на думку Данте, оскільки вони свідомо вчинили зраду своїм панам, призначеним Богом.

9 кіл пекла по Данте

У творі Данте Аліг’єрі «Божественна комедія» чималу увагу приділено того самого місця, куди після смерті вирушать багато людей. Пекла. Пеклі. У поданні класика пекло виглядає, не як вогняне озеро, до якого всі звичні завдяки біблійним текстам (книга Одкровення), а як певна система, що нагадує величезну воронку і складається з т. зв. кіл, яких налічується не багато, ні мало, а цілих 9 кіл пекла по Данте Аліг’єрі. До речі, саме цим твором ми зобов’язані усталеної фразою «пройти через всі кола пекла», що означає, що людині для досягнення мети довелося пройти воістину жахливо складний шлях.

Отже, що ж представляє із себе пекло, створений поетом?

Розглянемо всі 9 кіл пекла Данте в їх хронологічному порядку.

1 коло пекла

Після проходження передодня пекла, людина потрапляє в Лімб. Це і є перше коло, що охороняється істотою на ім’я Харон. Тут містяться добродійні і, в цілому, хороші за життя люди, які не могли або не хотіли пізнати Бога, за що в Рай їм шлях, як кажуть, замовлено. Але при цьому і пекельних мук вони теж явно не заслуговують, а значить їм саме місце тут. Покаранням у Лімбі є безболісна скорбота – стан нагадує депресію, а найвідоміші його представники – Арістотель та Юлій Цезар, а також багато старозавітні праведники, які пізніше здійнявся на небо.

Вартовий:

Покарання:

2 коло пекла

Другим колом пекла по Данте Аліг’єрі є Хіть. Тут вартовим є демонічна іпостась царя Міноса (батька легендарного чудовисько Мінотавра), яка з усією строгістю карає солодунів, серед яких поет зазначає, зокрема, Семіраміду, Клеопатру і Олену Прекрасну, а також багатьох інших. Покаранням у другому колі пекла з Данте є катування ураганом, який б’є душі грішників про скелі. Справедливість Міноса не знає меж, і він же вказує, хто куди помандрує далі.

Вартовий:

Покарання:

3 коло пекла

Третій коло пекла по Данте Аліг’єрі, що охороняється міфічним псом Цербером, називається Обжерливість. Сюди потрапили ті, хто вдавався до цього гріха за життя. Покарання вельми специфічне – грішник нескінченно гниє під натиском проливного дощу і граду. Людина по імені Чакко, що знаходиться там і нескінченно страждає, пророкує майбутнє вигнання Данте. Сам же Данте переймається співчуттям до мученику, але допомогти йому він ніяк не може.

Вартовий:

Покарання:

4 коло пекла

Четвертий круг пекла по Данте Аліг’єрі відведено тим, хто не вмів розумно розпоряджатися фінансами. Він носить назву Скупості і марнотратства, як двох крайнощів однієї сутності. Хтось був занадто жадібним, а хтось- навпаки, любив витратитися направо-наліво, не особливо замислюючись про необхідність тих чи інших речей – ласкаво просимо. Це коло охороняється демоном Плутосом, ім’я якого взято у бога багатства з давньогрецької міфології. Імена відомих марнотратників не наводяться.

Вартовий:

Покарання:

5 коло пекла

П’яте коло пекла по Данте Аліг’єрі, як і п’ятий смертний гріх, присвячений гніву і зветься Рікою Стікс, яка насправді представляє з себе болото. Також це коло називається просто Гнівом. Його охоронцем і одночасно перевізником через цю саму річку Стікс є син бога Ареса – Флегій. У цьому місці опиняються ті, хто часто вдавався гніву або зневірі (за аналогією з четвертим колом – дві крайності однієї сутності). Цікавою особливістю покарання цього кола є те, що ті, хто гневился, нескінченно б’ються в брудному болоті, де дном служать ті, хто сумував. Серед інших згадується ім’я лицаря Адимари.

Вартовий:

Покарання:

6 коло пекла

Шосте коло пекла по Данте Аліг’єрі являє собою стіни царства мертвих, охоронювані трьома фурією – Тисифоной, Алекто і Мегерою, і називається Стіни міста Діта. Тут містяться і нескінченно страждають ті, хто за життя поширював неправдиві вчення і єресь. Їх покаранням є лежання в розпечених каменів могилах. Чим далі ми просуваємося по пеклі, тим більш страшними стають гріхи і, в свою чергу, більш витонченими стають покарання.

Вартовий:

Покарання:

7 коло пекла

Сьомий коло пекла по Данте Аліг’єрі являє собою місто мертвих – Дит. Сам коло ділиться на 3 поясу, а охороняє його сам Мінотавр. Тут истязаются ті, хто за життя здійснював насильство – тирани, садисти, самогубці, содомиты, ті, хто проциндрив все своє майно. Страти теж різняться від пояса до пояса. На першому поясі грішники киплять в ямі з кров’ю, де їх пильнують кентаври Фол, Несс і Хірон, періодично відстрілюючи з лука тих, хто намагається вибратися звідти. На другому – мучаться в основному марнотрати і самогубці. Перше заганяють пекельні гончаки, друге, представлених у вигляді химерних дерев, катують гарпії. А ось богохульників і людей з нетрадиційною сексуальною орієнтацією чекає виснажлива нескінченний похід в безплідній пустелі під дощем. Все б і нічого, та тільки вогненний дощ. Ось вам і ціна плотських утіх. Жахливо, чи не правда?

Вартовий:

Покарання:

• Кипіти в кривавій річці;
• Мліти в спекотній пустелі біля палаючого потоку;
• Бути терзаемыми гарпиями і гончими псами.

8 коло пекла

Восьмий коло пекла по Данте Аліг’єрі є передостаннім у цій грандіозній катувальної. Він ділиться на щілини (в деяких перекладах – ущелини), яких налічується рівно десять. Тут караються обманщики, які водили за ніс людей, у яких не було з ними довірчих відносин (випадкових знайомих, якщо так можна висловитися). Кожної щілини відповідає свій гріх. Тут є місце для всіх, хто так чи інакше пов’язаний з обманом чи брехнею. Підлабузники, хабарники, віщуни, лицеміри, спокусники, злодії, лукаві, пліткарі – для кожного приготований особливий, відмінний від інших вид страт. Причому, навіть від згадки деяких може стати погано. Наприклад, ті, хто любив лестити за життя, після смерті крупно влипнуть… екскременти. Хабарники будуть кипіти в смолі, злодіїв замучать комахи, а тих, хто сіяв розбрат очікує патрання. За всім цим жахливим насолодою спостерігає пильний Геріон – зразок самого протилежного обману.

Вартовий:

Покарання:

• Грішники йдуть двома зустрічними потоками, бичуемые демонами, влипшие в кал смердючий;
• Тіла якихось закуті в скелі, по ступнях струмує полум’я;
• Хто-то вирує в смолі, і якщо висунеться — чорти встромляють багри;
• Закутих у свинцеві мантії ставлять на розпечену жаровню;
• грішників потрошать і терзають гади, проказа і лишай.

9 коло пекла. Центр всесвіту

І, нарешті, останній з 9 кіл пекла по Данте, замикає весь пекло в цілому. Він призначений для зрадників. Це, по суті, центр Всесвіту. Тут караються люди, яким довіряли, і які це саме довіра зневажили. Всі вони нудяться в крижаному озері, званому Коціт. Тут страж – сам Люцифер. Покарання таким зрадникам – вічна мерзлота в льоду, куди вони вмерзли по саму шию. Голови їх звернені вниз. Найвідоміші зрадники – Марк Брут, Гай Кассій Лонгін і Юда Іскаріот – истязаются особисто самим дияволом – Люцифером – який також є вмерзшим в крижину. Кожна з його трьох пащ мучить цю святу трійцю.

Вартовий:

Покарання:

Вражаюче видовище (фото і відео)

Відомий художник-живописець епохи Відродження Сандро Боттічеллі спробував за допомогою образотворчого мистецтва показати ці 9 кіл пекла Данте. По виду пекло і зовсім нагадує щось на зразок велетенського амфітеатру. Заворожує. Незважаючи на те, що це місце вічних мук, виглядає велично.

З яких частин складається – Скільки кіл зображено у пеклі?
– Хто супроводжує Данте у його подорожі
пеклом? Чому?
Що за тварин зустрів Данте у лісі? Пояснити
алегоричний сенс цих істот.
– На якому колi пекла знаходяться Франческа
та Паоло? Як та за що їх покарано?
– Як називається строфа, якою написано
«Божественну комедію»?

1. “Божественна комедія” складається з трьох частин: “Пекло” (Inferno), “Чистилище” (Purgatorio) та “Рай” (Paradiso).

2. У пеклі “Божественної комедії” описано 9 колів.

3. Данте у його подорожі пеклом супроводжує римський поет Вергілій. Це символічний образ мудрості та розуму, який вказує Данте шлях до духовного спасіння.

4. У лісі Данте зустрів три тварини: вівцю, лева та вовка. Ці тварини символізують три основні гріхи: похмілля та погані навички (вівця), гордість та агресію (лев), жадібність та зраду (вовк).

5. Франческа та Паоло знаходяться на другому колі пекла, у колі пекла для тих, хто скоїв гріх збочення у коханні. Вони були коханцями і їх покаранням є вічна блукаюча похмура буря, що символізує бурю їхніх почуттів та кохання.

6. “Божественна комедія” написана у віршах додецимо (терцет), що складається з трьох рядків, абаба, бцб.